心理学会 2006-08-08 责任编辑: 心理学会

华生除了强调学习是大多数行为的基础之外，还竭力拥护环境决定论的观点，从根本上否认遗传在塑造行为中的作用。行为主义把学习原则、环境决定认张客观的方法论三者揉和在一起，坚持只研究可直接观察到的行为，这些观点都使行为主义在以后的几十年内成为最有影响力的学派之一。

7、格式塔心理学。1910年，德国人M.威行海默开始着手研究一个有关知觉的问题，对这个问题的思考使他对当时很流行的感觉元素集合构成意识体验的观点产生了怀疑。威特海默所研究的问题涉及到似动知觉：即当物体没有实际的物理运动时运动知觉也会发生。他使用速示器，通过两条细缝投射出两条光线，一条垂直，另一条和垂直线成20度或30度交角。如果两条光线之间呈现的间隔较长（超过200毫秒）时，观察者看见的是两条先后相继出现的线条，即首先看到一条光线，然后看到另一条光线。如果两条光线之间呈现的时距很短，观察者看到的是两条连续的光线。可是，当两条光线呈现达到最适宜时距（大约60毫秒）时，观察者实际上看到的就是光线从一处向另一处来回移动。威特海默把这种对运动的错误知觉称为“似动现象”，指出既然物体并没有真正位移，所以似动现象的产生从本质上说是由观察者本身的特点而不是刺激决定的，这种现象用感觉元素的组合是无法解释的。

威特海默和W.苛勒、K.考夫卡一起还提出了其他一些知觉现象来说明主观体验并不总是与刺激的物理特点完全一致。例如，从不同的角度观察一个矩形的桌面造成的网膜像可能完全不同，但人的知觉结果总是不变的矩形。这些知觉现象使威特海默等人得出了以下结论：即知觉本身显现出一种整体性、一种形式、一种格式塔，在力图对知觉对象加以分析时，这种整体性就会遭到破坏。

格式塔学派对知觉群的研究向世人揭示了感知世界的组织原则。例如，面对这样一些线段：------，知觉的结果往往不是简单的六根线条，而是三对线段。能够书刊号产生顿悟，找到获取得香蕉的方法。这种顿悟式的解决问题的方式与桑代克通过迷箱实验获得的尝试-错误方式形成了鲜明的对比。格式塔心理学家们相信，那种尝试-错误的学习方式只有在动物无法了解问题情境的各个细节的情况下才会发生。相反，如果它们把问题的各个部分联系起来，就会产生顿悟。格式塔心理学家们研究了很多不同的问题，发现其中有一点是共同的，即在问题情境中的体验是不能以人为的方式分解成更小的单元的。

8、精神分析。正当心理科学在实验室里蓬勃发展的时候，S.弗洛伊德在奥地利开他了一条新的从临床角度探索心理的途径。实验室里的心理学研究在很大程度上涉及的是意识活动、意识的组成或可观察的行为。而弗洛伊德则把触须伸向了无意识活动尤其是无意识动机的作用。与传统心理学的研究相反，精神分析既不是学院讲坛的产物，也不是纯科学，甚至算不上一个学派或者有系统的心理学理论。精神分析从来不大关心传统的领域，在研究目对象和方法方面，精神分析从一开始就离开了心理学思想的主流：它的对象是其他学派比较忽视的变态行为；它的方法是临床观察，而不是有控制的实验室实验。尽管如此，精神分析对现代心理学仍发生过不可否认的影响。

精神分析发展历程中第一部重要的著作是弗洛伊德和J.布洛伊尔合写的论文集《斯歇底里研究》，其中包括O.安娜在内的五个个案史、布洛伊尔的一篇论文和弗洛伊德的精神治疗一章。他们让患者在催眠或轻松的谈话中把自己的病情说出来，这时，患者往往漫谈他的困境以及此外的许多情况，并谈到使他痛苦的往事，那一直是被封闭或被压抑或不可能回想起来的。这本书还包含了弗洛伊德日后的一个主要思想：患者被压抑到潜意识里的记忆仍会影响他们的行为，并通过歇底里症状表现出来。这本书现在被认为是精神分析的正式起点。

1900年，弗洛伊德发表了《梦的解释》，他在这本著作中记录了他对自己的梦的分析，并提出了显梦与隐梦的概念，此外还论及了与无意识心灵相关的梦的象征意义。在1901年出版的《日常生活的心理病理学》一书中，弗洛伊德对无意识的过程是如何通过诸如口误一类现象对意识活动产生干预的问题作了阐述。在其他著作中，他提出用性心理阶段来划分人格发展的观点，人格的结构被划分为本我、自我、超我三个部分，他还提出了人格作为能量系统的动力学理论。弗洛伊德在将无意识动机的理论用于解释那些表面上看来并不相关的现象，如歇斯底里性瘫痪、梦的内容、语误等方面所表现出来的天才，使精神分析在为20世纪最有影响的人格理论。

弗洛伊德有很多追随者与合作者，其中有一些人在精神分析的某些方面与他意见相左，最终另起炉灶。比如，与弗洛伊德过去分强调人的生物本性及无意识心灵相反，A.阿德勒强调人的社会性，并盯信人格的意识面更为重要。阿德勒反对弗洛伊德对性行为的重视，并认为克服自卑是塑造人格的主要机制。C.荣格也曾追随弗洛伊德多的，但他对弗洛伊德有关里比多（即生命的基本能量）的过分狭窄的教条化的性解释表示拒绝。荣格与弗洛伊德关系破裂转而置身于自己的理论研究，其中包括集体无意识、内倾-外倾及神话和宗教在人格中的作用。荣作并不否认性的的作用，但他相信应把性放在比弗洛伊德理论更广泛的背景下加以考察。

八、超越学派的心理学

本世纪初前后的心理学完全可以说是由上述种种学派提出的各种问题和观点所左在。不过，方面的例子可以在由E.赫斯特编辑的《实验心理学100年论文集》一书中找到。该书描绘了大量心理学问题，如比较心理学、生态心理学、发展心理学的发展历史，从中可以看出这远远不是个别学派所能承担的，作出重要贡献的往往是现在鲜为人知的心理学家。

随着心理学成为一门独立的学科，各种主要的研究方法如构造主义、机能主义、研究学习的联想主义、行为主义、格式塔心理学及精神分析也开始面临各自不同的命运。冯特和铁钦纳的构造主义心理学提倡通过内省来确定意识的存在，最终由于无效的研究途径、虚假的前提以及所研究的问题过分狭窄而遭淘汰。机能主义也失去了作为一个独立学派的地位，但由于机能主义提出了通过学习和其他心理过程对环境进行适应和顺应的观点，至今仍是美国心理学界大量研究的焦点。格式塔心理学的很多理论（主要是知觉理论）已融合到心理学研究的主体中，格式塔关于组织的理论则被延伸到人格和社会心理学的研究中。联想的作用尤其是接近刺激而引起的联想是一种学习理论的核心概念，后来的理论家对此进行了拓展，尽管这种拓展有时是彼此矛盾的。比如C.L.赫尔提出了一种理论强调强化在学习中的重要性，而E.格塞里却认为刺激与瓜的接近本身就是以引起学习的发生。在所有的学派中，行为主义还是大致上坚守着最初的宗旨，但华生当年提出的S-R条件反射机制已让位于B.F.斯金纳提出的操作性条件反射，后者认为行为是列联或程式的函数。精神分析产生出了大量研究分支。尽管传统的弗洛伊德主义者仍遵从其创始人的基本框架，但新弗洛伊德主义者如K.霍妮等人虽接受了弗洛伊行的一些观点，却更强调社会因素在人格发展中的作用。

我们对心理学发展历史的概观跨越了20多个世纪，涉及了差不多20多个不同的理论观点。但心理学，认真地说，只是19世纪和20世纪的产儿，仅仅100多年前，它才从哲学和生理学中形成并逐渐发展成为一门独立的学科。在短短的一个世纪中，心理学家力图说明他们的主题，并确立心理学作为一门科学的独立地位。

虽然那么多分歧的观点都曾一度时兴，但学派之争引起的不和必然造成了对所有自称足以包容全部心理学体系定向的不信赖。于是在本世纪30年代末出现了许多“小型体系”，这些小型体系在第二次世界大战前成了心理学的主导趋势。二次大战以来，小型体系又让位给更有限的理论和模型。现在看来，学派的瓦解似乎曾经是一种有益的发展，因为理论和体系化已经远远超出了它们的经验基础。然而，从各式各样的小型体系中，我们仍然可以看到它们的先辈学派遗留下来的传统优势特征