近代法国哲学家的心理学思想
心理学会
2006-08-09
责任编辑: 心理学会
欧洲的18世纪是法国的世纪。法国哲学家们继承了笛卡尔和洛克的唯物主义 思想,并吸收了当时解剖学和医学的成果,提倡了机械唯物主义和感觉主义。L.梅特利彻底贯彻了笛卡尔的 机械唯物主义思想,主张“人是机器”。D.狄德罗坚持世界的物质性,认为意识是人脑的属性,人脑是思想的 器官。但是他不理解感觉与思维之间的辩证关系。E.B.de孔达雅克把洛克的经验主义和联想主义引进了法国。他主张全部精神生活来源于感觉,并用一塑像为例,说明单有嗅觉借助于联想作用,也可构成一切复杂心理。瑞士的C.博内几乎立即支持了孔迪雅克的塑像的比喻,他利用神经系统来说明感觉运动过程,似乎他已预见到后来的神经特殊能说。C.A.爱尔维修渊源于洛克,追随孔迪雅克的感觉主义,用唯乐说解释人的动机。他认为人的感情和性格受社会的影响,主张“教育万能论”,他没有认识到环境是可以由人来改变的道理。法国18世纪的心理学到了P.J.G.卡巴尼斯时期可说是登峰造极了。他和博内都是生理心理学家。他认为人在斩首后的身体抽搐是脊髓掌管的反射活动,是无意识的。
法国19世纪的A.孔德是实证主义的创始者,主张只有可以直接观察的东西才是科学的对象,因此,提倡社 会学而反对心理学。他认为个人意识是不可能内省的。从而为行为主义提供反对内省的历史先例。
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