实证主义的衰落与理论心理学的复兴
心理学会
2006-08-09
责任编辑: 心理学会
在西方主流心理学中，实证主义作为一种方法论一直左右着心理学的发展方向。依据实证主义的“经验证实”原则，一切不能以观察或实验来证明的概念和理论都是虚假的和没有意义的，因而不能为科学所接受。在上述思想的指导下，心理学家抛弃理论的探索，执著于实证性的研究，理论心理学成为一个被人忽视的领域。近年来，随着实证主义的衰落，许多心理学家认识到实证主义的那种狭隘经验主义的弊端，以非经验的观点重新开始了心理学的理论探索。这导致了理论心理学的复兴。
一
实证主义对心理学的影响主要通过下述两条方法论原则：一是经验证实原则，即强调任何概念和理论都必须以可观察的事实为基础，能为经验所验证，超出经验范围的任何概念和理论都是非科学的。行为主义把这一原则应用于心理学中，造成了心理学研究中的经验主义崇拜；另一原则是客观主义，这一原则强调认识过程中主体和客体的分离，主体的知识应该绝对反应客观事物的特点，不搀杂个人的态度和情感、信念和价值等主观因素，换句话说，在主体的概念和理论与外在客体之间必须有一种一一对应的关系，否则这些概念和理论就不是科学的知识。
实证主义的这两条原则给理论心理学的发展带来毁灭性的结果。因为理论心理学是从非经验的角度探讨心理学的问题的，如心身关系、认识的心理起源等等。这些问题的非经验属性使它既不可能符合经验证实原则，也不可能体现客观主义的精神，它只能是一种理论的探索，或象某些排斥理论研究的人所称的，是“哲学思辩的”、“形而上学的”。实证主义的原则排斥了理论探讨在心理学中的合法地位。
勿庸置疑，冯特之前的心理学是思辩的，或理论的，以往我们一直贬低这种心理学，认为它的哲学气息阻碍了科学心理学的出现。实际上，从今天的角度来看，那种思辩的心理学对科学心理学并非无所贡献，更没有阻碍科学心理学的发展。它对许多问题的哲学思考从宏观角度加深了人们对心理本质的认识，为科学心理学的发展构建了一个内容广泛的理论体系。冯特的实验心理学正是建筑在这样的理论体系的基础之上的。
从冯特起，心理学开始吸收实证主义精神。冯特把实验法引入心理学就是这一思想的体现。但是冯特并不崇拜实证主义，更不把实证的原则作为教条。他一方面以实验方法研究感知和反应时等心理过程，另一方面也使用非实验的方法探讨思维、想象和语言等我们今天所称的“高级心理过程”。冯特甚至在哲学上也有所建树，他在1889年出版了《哲学的体系》一书。对于心身关系问题，他也从哲学的角度予以讨论，提出了“身心平行论”。总之，冯特并不排斥心理学的理论探索。
但是从行为主义开始，实证主义的原则逐渐渗透到心理学的各个领域，并进而成为一种类似于“范式”的东西支配了心理学家的思维方式。在客观、实证的旗号下，心理学家盲目接受经验证实原则，把经验证实原则当成一种不可超越的教条，并进而形成了对经验原则的崇拜。凡不能以经验证实的理论探讨皆被视为是伪科学的，理论成为一种累赘的、缺乏科学信度的“形而上学”。随后的认知心理学也继承了这一思想倾向，大部分认知心理学家仅把注意的中心指向认知过程的实证分析上，以计算机模拟的方式分析认知过程，把对认知过程的研究局限在经验的范围内，对认知过程的理论探索持怀疑的态度，阻碍了理论心理学的发展。
实际上，当心理学家把实证原则当成科学真理崇拜时，实证主义的科学观已经受到新兴科学哲学的挑战。它在哲学中的地位远不象它在心理学中那样根深蒂固。科学哲学家波普（Poppe，r. ）早在六十年代就对实证主义的经验证实原则提出批判，认为科学知识并非始于经验，而是始于问题；理论先于经验观察，指导经验观察，因为科学观察具有目的性和选择性，我们总是以一种预想的理论去观察事物，一切观察与实验都是在一定理论指导之下进行的，观察与实验也只有在一定的理论关系中才有实际的意义。波普的观点强调了理论的重要性，动摇了实证主义在哲学中不可一世的地位。
既然理论先于观察，那么由经验获得的知识就不可能是完全“客观”的，由经验获得的知识就必然受到主体已有的概念和理论、信念和价值观的影响。正象科学哲学家汉森（Hanson.N.R.）所指出的那样， 人们观察到的事实受到已有概念知识的强烈影响，“婴儿和外行具有视觉能力――因为他们不是瞎子，但是他们不能看到物理学家所看到的东西……两者都能知觉到同样的线条、颜色、形状，但各自的理解方式却不一样”〔1〕这些观点驳斥了实证主义的客观主义原则， 指出了客观知识的主观特性和理论先于经验知识的可能性，为理论探索作为一种科学方法进入心理学的研究领域提供了方法论的依据，从而为理论心理学的复兴铺平了道路。
二
实证主义方法论的动摇恢复了理论探索的合法性，为发展理论心理学提供了方法论的依据。1967年，“理论心理学高级研究中心”在加拿大艾伯塔大学成立。这是理论心理学发展中的一个重要事件，它标志着理论心理学作为一个独立的研究领域开始恢复它在心理学中的合法地位。该研究中心主任贝克（Baker,W.J.）在阐述该中心建立的意义时指出：“在北美这样一种环境中，它的建立明显是对那种‘充满尘埃的经验主义’的反动。这种经验主义极大地阻碍了心理学的哲学基础的探索，而这种探索对于这门学科是非常必要的”。〔2〕
除了加拿大外，美国和西欧一些国家的心理学家也都为恢复理论心理学的合法地位作出了不懈的努力。美国著名心理学家库克（Koch,S.）在1959―1963年间主持出版了六卷本的理论心理学巨著《心理学：一门科学的研究》，并在1985年又主编了《一个世纪的心理学》。这两本书使用理论探索的方法，对心理学的科学地位、心理学与其它学科的关系、心理学的方法论和一些具体的理论问题作了深入的理论分析，对理论心理学的发展作出了杰出的贡献，库克也由此成为美国理论心理学的领袖人物。
六十年代和七十年代的理论心理学的发展比较散漫，没有形成一个统一的力量，从八十年代起，不同国家的理论心理学工作者开始组织起来，出版统一的理论刊物，建立理论心理学的国际组织。1984年，《理论心理学年鉴》开始出版，《理论心理学与哲学心理学杂志》、《理论与心理学》杂志、《哲学心理学》杂志也相继出版。1985年，理论心理学国际协会在英国建立。这个协会已成功地主办了多次理论心理学国际研讨会，并把会议论文编辑成《理论心理学的当代问题》（1985）、《理论心理学的发展趋势》（1988）等书籍出版。目前，理论心理学正显示出蓬勃发展之势，展现出较强的生命力。
但是理论心理学的发展也面临着许多困难。由于实证主义的长期影响，心理学界至今仍存在着重实验研究，轻理论思维的思想倾向。理论心理学家也在苦苦思索为什么在哲学领域已被批判得千疮百孔的实证主义在心理学中却“阴魂不散”。新的科学哲学早就以自然科学的成果论证了实证主义原则的虚假性，指出经验既不能证实，也不能证伪理论概念，因为科学的任务在于透过事物的表面现象去发现本质和规律，而本质和规律却是人的感官所不能及的。现代宇宙学的研究者们提出了各种各样的宇宙模型，这些模型都是无法证实的，或者说现在是无法证实的，如果实证主义的“经验证实”是科学的真理，那么现代宇宙学的研究就只能是一堆毫无意义的废话了，但是这些模型指导着宇宙学家的研究，他们并不因为这些模型没有得到经验证实而放弃他们的理论探索。
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一
实证主义对心理学的影响主要通过下述两条方法论原则：一是经验证实原则，即强调任何概念和理论都必须以可观察的事实为基础，能为经验所验证，超出经验范围的任何概念和理论都是非科学的。行为主义把这一原则应用于心理学中，造成了心理学研究中的经验主义崇拜；另一原则是客观主义，这一原则强调认识过程中主体和客体的分离，主体的知识应该绝对反应客观事物的特点，不搀杂个人的态度和情感、信念和价值等主观因素，换句话说，在主体的概念和理论与外在客体之间必须有一种一一对应的关系，否则这些概念和理论就不是科学的知识。
实证主义的这两条原则给理论心理学的发展带来毁灭性的结果。因为理论心理学是从非经验的角度探讨心理学的问题的，如心身关系、认识的心理起源等等。这些问题的非经验属性使它既不可能符合经验证实原则，也不可能体现客观主义的精神，它只能是一种理论的探索，或象某些排斥理论研究的人所称的，是“哲学思辩的”、“形而上学的”。实证主义的原则排斥了理论探讨在心理学中的合法地位。
勿庸置疑，冯特之前的心理学是思辩的，或理论的，以往我们一直贬低这种心理学，认为它的哲学气息阻碍了科学心理学的出现。实际上，从今天的角度来看，那种思辩的心理学对科学心理学并非无所贡献，更没有阻碍科学心理学的发展。它对许多问题的哲学思考从宏观角度加深了人们对心理本质的认识，为科学心理学的发展构建了一个内容广泛的理论体系。冯特的实验心理学正是建筑在这样的理论体系的基础之上的。
从冯特起，心理学开始吸收实证主义精神。冯特把实验法引入心理学就是这一思想的体现。但是冯特并不崇拜实证主义，更不把实证的原则作为教条。他一方面以实验方法研究感知和反应时等心理过程，另一方面也使用非实验的方法探讨思维、想象和语言等我们今天所称的“高级心理过程”。冯特甚至在哲学上也有所建树，他在1889年出版了《哲学的体系》一书。对于心身关系问题，他也从哲学的角度予以讨论，提出了“身心平行论”。总之，冯特并不排斥心理学的理论探索。
但是从行为主义开始，实证主义的原则逐渐渗透到心理学的各个领域，并进而成为一种类似于“范式”的东西支配了心理学家的思维方式。在客观、实证的旗号下，心理学家盲目接受经验证实原则，把经验证实原则当成一种不可超越的教条，并进而形成了对经验原则的崇拜。凡不能以经验证实的理论探讨皆被视为是伪科学的，理论成为一种累赘的、缺乏科学信度的“形而上学”。随后的认知心理学也继承了这一思想倾向，大部分认知心理学家仅把注意的中心指向认知过程的实证分析上，以计算机模拟的方式分析认知过程，把对认知过程的研究局限在经验的范围内，对认知过程的理论探索持怀疑的态度，阻碍了理论心理学的发展。
实际上，当心理学家把实证原则当成科学真理崇拜时，实证主义的科学观已经受到新兴科学哲学的挑战。它在哲学中的地位远不象它在心理学中那样根深蒂固。科学哲学家波普（Poppe，r. ）早在六十年代就对实证主义的经验证实原则提出批判，认为科学知识并非始于经验，而是始于问题；理论先于经验观察，指导经验观察，因为科学观察具有目的性和选择性，我们总是以一种预想的理论去观察事物，一切观察与实验都是在一定理论指导之下进行的，观察与实验也只有在一定的理论关系中才有实际的意义。波普的观点强调了理论的重要性，动摇了实证主义在哲学中不可一世的地位。
既然理论先于观察，那么由经验获得的知识就不可能是完全“客观”的，由经验获得的知识就必然受到主体已有的概念和理论、信念和价值观的影响。正象科学哲学家汉森（Hanson.N.R.）所指出的那样， 人们观察到的事实受到已有概念知识的强烈影响，“婴儿和外行具有视觉能力――因为他们不是瞎子，但是他们不能看到物理学家所看到的东西……两者都能知觉到同样的线条、颜色、形状，但各自的理解方式却不一样”〔1〕这些观点驳斥了实证主义的客观主义原则， 指出了客观知识的主观特性和理论先于经验知识的可能性，为理论探索作为一种科学方法进入心理学的研究领域提供了方法论的依据，从而为理论心理学的复兴铺平了道路。
二
实证主义方法论的动摇恢复了理论探索的合法性，为发展理论心理学提供了方法论的依据。1967年，“理论心理学高级研究中心”在加拿大艾伯塔大学成立。这是理论心理学发展中的一个重要事件，它标志着理论心理学作为一个独立的研究领域开始恢复它在心理学中的合法地位。该研究中心主任贝克（Baker,W.J.）在阐述该中心建立的意义时指出：“在北美这样一种环境中，它的建立明显是对那种‘充满尘埃的经验主义’的反动。这种经验主义极大地阻碍了心理学的哲学基础的探索，而这种探索对于这门学科是非常必要的”。〔2〕
除了加拿大外，美国和西欧一些国家的心理学家也都为恢复理论心理学的合法地位作出了不懈的努力。美国著名心理学家库克（Koch,S.）在1959―1963年间主持出版了六卷本的理论心理学巨著《心理学：一门科学的研究》，并在1985年又主编了《一个世纪的心理学》。这两本书使用理论探索的方法，对心理学的科学地位、心理学与其它学科的关系、心理学的方法论和一些具体的理论问题作了深入的理论分析，对理论心理学的发展作出了杰出的贡献，库克也由此成为美国理论心理学的领袖人物。
六十年代和七十年代的理论心理学的发展比较散漫，没有形成一个统一的力量，从八十年代起，不同国家的理论心理学工作者开始组织起来，出版统一的理论刊物，建立理论心理学的国际组织。1984年，《理论心理学年鉴》开始出版，《理论心理学与哲学心理学杂志》、《理论与心理学》杂志、《哲学心理学》杂志也相继出版。1985年，理论心理学国际协会在英国建立。这个协会已成功地主办了多次理论心理学国际研讨会，并把会议论文编辑成《理论心理学的当代问题》（1985）、《理论心理学的发展趋势》（1988）等书籍出版。目前，理论心理学正显示出蓬勃发展之势，展现出较强的生命力。
但是理论心理学的发展也面临着许多困难。由于实证主义的长期影响，心理学界至今仍存在着重实验研究，轻理论思维的思想倾向。理论心理学家也在苦苦思索为什么在哲学领域已被批判得千疮百孔的实证主义在心理学中却“阴魂不散”。新的科学哲学早就以自然科学的成果论证了实证主义原则的虚假性，指出经验既不能证实，也不能证伪理论概念，因为科学的任务在于透过事物的表面现象去发现本质和规律，而本质和规律却是人的感官所不能及的。现代宇宙学的研究者们提出了各种各样的宇宙模型，这些模型都是无法证实的，或者说现在是无法证实的，如果实证主义的“经验证实”是科学的真理，那么现代宇宙学的研究就只能是一堆毫无意义的废话了，但是这些模型指导着宇宙学家的研究，他们并不因为这些模型没有得到经验证实而放弃他们的理论探索。
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