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中国古代人格心理学思想 | 点击:48 | |
| 人格心理学（Personality Psychology），亦称个性心理学，是以研究人的能力、气质和性格为主要内容的一门心理学基本分支学科。在这方面，中国古代亦有着丰富的思想。综合古代的人格心理学思想，主要有三大方面：即人格形成思想、人格分类思想、人格鉴定思想。兹分析如(2006-08-08) | |||
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中国古代评定智力的若干标准 | 点击:38 | |
| 摘要 本文沙里淘金，从浩繁的古代文献中提炼出若干个中国古代评定智力或智慧的标准，笔者认为，这些标准即使放在现代科学心理学的视野内审视亦不无价值，甚至有许多真知灼见还可弥补现代智力理论或测验的不足。文章认为，我国古代评定智力或智慧的标准，虽然在精确(2006-08-08) | |||
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尊崇传统的社会心理对中国古代科学技术的影响 | 点击:8 | |
| 中国关于上古社会的历史记述以及神话传说表明，我国由原始社会向奴隶社会过渡，没有像古希腊、古罗马那样发生奴隶主民主派推翻氏族贵族统治的革命，而是由氏族首领直接转化为奴隶主贵族，由家族走向国家，形成以血缘为纽带的“家国一体”式的奴隶制度。这样，氏族公(2006-08-08) | |||
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中国古代情志相胜心理疗法的研究 | 点击:9 | |
| 【内容提要】情志相胜心理疗法是中国古代最典型而系统的心理治疗方法，它源于中国传统医学，反映了中国人的文化特征和民族心理。早在战国时期，《黄帝内经》就对它的基本原理和治疗程序进行了系统的介绍。随后，历代医家对它也加以完善和发展。情志相胜心理疗法将对中国(2006-08-08) | |||
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中国人的民族文化与心理特征 | 点击:101 | |
| 一个历史长存的民族不可能没有自己的民族精神，一个国家与民族的振兴，必须发扬优秀的传统文化与民族精神。每个民族都有区别于其他民族的、历代传承的民族性，它是长期共同社会生活所形成的共同需要与利益、共同命运和理想所形成的。那么什么是中华民族传统文化中的精(2006-08-08) | |||
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现代心理学的困境与出路 | 点击:34 | |
| 现代心理学是一个有着一定规模、对人类生活的各个领域都产生深远影响的学科。但是，现代心理学也有着许多矛盾和冲突，面临着分裂和破碎、脱离社会生活等尴尬处境，有时这些问题似乎非常严重，以至于直接影响到学科的发展和生存。探索现代心理学所面临的这些问题，尝试(2006-08-08) | |||
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中国文化对西方心理学的影响 | 点击:6 | |
| 中国文化对西方心理学发展有着重要的影响，这个影响主要表现在以下两个方面。(2006-08-08) | |||
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中国心理学史论研究 | 点击:52 | |
| 从有系列研究成果、研究机构和正式列入国家教育部教学计划诸方面综合考察，中国心理学史是20世纪80年代中期才成为心理学史的一门新的分支学科。“1986年教育部组织编写出版的大学统编教材《中国心理学史》，是这门学科建立的最重要标志。”[1]这部书由高觉敷任主编，(2006-08-08) | |||
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中华传统文化与世界当代心理学 | 点击:84 | |
| 本文试图探讨：古代文明与现代人的精神渊源；古代文明与现代文明相互对话的途径；中华传统文化在现代世界文明生活中新的价值与历史地位；生活于文明飞速发展中的现代人，怎样汲取古老文明的精神营养，以滋补心灵，健全人格。 (2006-08-08) | |||
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论中国古代释梦心理学思想 | 点击:10 | |
| 本文试图从心理学角度，运用系统分析法和纵横比较法等方法，对中国古代释梦心理学思想的四大内容（梦的实质、梦的类型、梦的成因和梦的功能）进行探讨，以期能对中国古代释梦心理学思想有一个更加全面的认识，同时能为今人正确释梦起到借鉴作用。(2006-08-08) | |||
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暗示心理学研究在中国 | 点击:52 | |
| 关于我国暗示心理的研究，老一辈科学工作者们进行了许多卓有成效的研究，并把国外有关暗示研究的成果翻译介绍到国内，诸如何林华、蒲分白著（庄泽宣译）《应用心理学》（１９２４，商务版），布拉文著（华超译）《心理学与精神治疗法》（１９２９，商务版），奥尔波(2006-08-08) | |||
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当前我国心理学中国化进程中存在的问题 | 点击:49 | |
| 心理学研究中国化，是我国心理学工作者在深入分析当前中国社会对心理学实际需求的基础上，总结我国心理学自身发展的经验和教训，反思和批判西方心理学一百多年的发展历史，在此过程中，逐步形成和提出来的。它是中国心理学发展的必然历史选择。到本世纪80年代，由于(2006-08-08) | |||
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中国心理科学走向世界的历程 | 点击:6 | |
| 中国最早一批心理学家大都是接受西方的教育的。1910―1930年期间，中国政府先后派遣一些青年学生前往西方的一些国家学习心理学，他们学成归国后便开始在一些大学开设心理学课程。第一个心理学实验室于1917年在北京大学建立。1921年在南京的一批心理学工作者发起倡议(2006-08-08) | |||
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中国当代学习心理学发展的轨迹 | 点击:72 | |
| 1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立， 从此中华民族进入了一个崭新的历史时期。时至今日，46年来的中国学习心理学研究，既取得了一些令世人瞩目的重大成就，也出现了若干令人遗憾的失误。系统地回顾与反思中国当代学习心理学发展的历程，对于我们把握当代中国学(2006-08-08) | |||
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近二十年来的中国发展心理学 | 点击:37 | |
| 中国大陆的心理学在停顿了十余年后于1978年才得到恢复与新生。自那时起，中国大陆的心理学随着国家改革开放政策的实施得到了空前的发展。本文是对近二十年来中国大陆发展心理学研究的一个初步总结。(2006-08-08) | |||
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心理学研究的中国化：过程和道路 | 点击:48 | |
| 众所周知，心理学诞生于哲学的怀抱。诚如心理学史家黎黑（T.H.Leahey）所说：“它有一个长期的过去， 一个短期的历史和一个不确定的未来。”[1]使心理学作为一个独立学科， 从哲学中分离出来应归功于冯特（W.Wundt），他开拓了两种心理学的研究定向：一是个体心理学(2006-08-08) | |||
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心理学史（History of Psychology） | 点击:128 | |
| 心理学史（History of Psychology）心理学植根于哲学、神话学、医学、生理学、物理学以及天文学之中，这些学科对心理学的历史有着复杂而又往往是间接的影响。20世纪初，德国心理学先驱H.艾宾浩斯曾强调指出：“心理学有一个漫长的过去，但只有一段短暂的历史。”所谓“(2006-08-08) | |||
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心理测量的历史 | 点击:27 | |
| 早在两千五百多年前，我国古代教育家孔子就曾根据自己的观察评定学生的个别差异，把人分为中人、中人以上和中人以下，这实际上相当于测量学中的命名量表和次序量表。比孔子稍晚的孟子也说过：“权，然后知轻重；度，然后知短长。物皆然，心为甚。” 这就明确指出了对心(2006-07-30) | |||
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