心理学会 2006-08-24 责任编辑: 心理学会

　　《精神分析引论》是弗洛伊德精神分析学说最重要的著作之一。在这部著作中，他以“心理冲突”和“泛性论”观点对日常生活中人们的过失行为、梦及神经病三项专题进行了深入的分析和系统的阐述。在作者看来，人们日常生活中的过失现象是有意义的。它是心灵中两种相反的倾向相互牵制而趋调和的心理行动。同样，梦也不是一种神渝或毫无意义的生理现象，而有其背后的“隐意”；梦是遭到压抑的潜意识欲愿的变相满足。释梦的工作便是激发梦者的“自由联想”、由梦的“显意”推知其“隐意”的过程。相反，梦的隐意转变为显意的过程叫做“梦的工作”，它有四个成就：“压缩”作用、“移置”作用、将思想转变为视像、“润饰”作用。此外，梦还能回溯到童年时期的景物和欲望，成为这些景物和欲望的象征。最后，弗洛伊德分析了神经病。他认为神经病症候也是两种相反的心理倾向相冲突的结果：其中一方是被压抑的性本能的潜意识欲望，另一方是压抑它的自我本能的理性规范。一旦这种受压抑的性本能欲望被导入意识层面，神经病症候即可消除。《精神分析引论》是弗洛伊德在1915一1917年在维也纳大学讲授的三部讲稿的汇编。全书分三编，二十八讲，约二十六万字。中译者为高觉敷，商务印书馆1984年出版。

绪论

过去的医学家常用解剖学和生物学的观点来解释有机体的机能和失调，而不知道精神生活是复杂的有机体最后发展的结晶。精神分析学认为心理过程是有机体活动的重要方面，这种过程又主要是潜意识的，意识的心理活动仅仅是整个心灵活动的分离的部分和动作。对于潜意识心理过程的承认，乃是达到对人类和科学的新的认识的决定性步骤；精神分析的第二个命题是：性的冲动，广义的和狭义的，都是神经病和精神病的重要起因，同时对人类心灵最高的文化、艺术和社会的成就作出了最大的贡献。

过失心理学

　　日常生活中的笔误、说话用错词、错放等常见的过失行为，都是过失心理学的研究对象。这些行为，都是有意义的心理现象。所谓“意义”，指重要性、意向、倾向及一系到心理过程中的一种；而偶然的、症候性的动作则不宣称为过失。过失是由于心灵中两种相反的倾向相互牵制（对抗）而发生的心理行动。那潜伏的牵制的倾向起源于人们头脑中不久前所有的一个思路，受牵制的倾向则被压抑下去，使人产生过失行为。过失常用来满足一种应当禁止的愿望。过失心理学把各种过失现象加以分类，并对这些心理现象作动的解释，把它们看作是心力争衡的绍果。

梦

梦不完全是一种躯体现象，而是一种不规则的反应的产物或物理刺激所引起的有意义的心理现象。梦是心灵在睡眠中对前一日或前几日经验的反映，是醒时心理活动的继续。昼梦则是幻想的产物，用来满足梦者的各式各样的野心和情欲——文学艺术就是以这种昼梦为题材的产物。

梦的元素本身并不是原有的思想，而是梦者所不知道的某事某物的化装的代替物。释梦就是利用梦者对这些元素的“自由联想”使它种被代替的观念进入意识之内，再由这些观念，谁知那隐伏在背后的原念。自由联想不仅依赖于释梦者所给予的刺激观念，而且有赖于梦者的潜意识活动，即有赖于当时没有意识到的含有强烈的情感价值的思想和兴趣（即情结）。释梦者不应理会梦的表面意义（梦的“显意”），而应寻求背后的潜意识思想（梦的“隐意”）。梦的化装作用，即梦显意与梦隐意的关系有三种：（一）以部分代替全体；（二）暗喻；（三）意象（抽象的思想在显意里化为代替的意象，以达到隐藏的目的）；（四）象征（梦显意元素是隐意的象征）。当然，梦中一个明显的元素不一定总是代表着一个潜在的元素，二者的关系是两个不同组的交叉及系。
　　
　　儿童的梦是未曾化装或化装很少的梦。通过对儿童梦的研究，我们可以知道：梦由两种相互冲突的倾向引起（一要睡眠，另一个则要满足某种心理刺激）；梦有两个主要的特征，即欲望的满足和幻觉的经验。一句话，梦乃是用幻觉的满足未消除侵扰睡眠的心理刺激的方法。

梦之所以奇异难解，是由于梦的化装作用；化装的主要动因在于梦的“检查作用”。凡是在梦中较明确的成分之中，出现一种在记忆里较模糊的成分，这便是检查作用的结果。检查作用常用修饰、暗示、影射等来代表真正的意义；而梦的元素中重心的移植和改组则是检查作用的有力工具。可见，材料的省略、更动和改组，是梦的检查作用的活动方式和化装作用的方法。检查作用的本质是自我本能的理性规范对性本能的潜意识冲动加以审查、删略和变形。检查作用和化装作用相互制约：被检查的欲望愈强，化装程度愈大；检查的要求愈严格，则化装愈繁复。化装的功用在于以自我所认可的倾向对夜间睡眠里出现的不道德“恶念”施行检查，即进行内心批判。
　　

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