弗洛伊德的《梦的解析》
心理学会
2006-08-24
责任编辑: 心理学会
《梦的解析》是弗洛伊德精神分析学说早期代表作之一。在这部著作中，他对梦的材料、来源、本质、功能、象征性、解析法等问题作了系统的阐述。他认为梦是有意义的精神现象，其动机在于某种愿望，其内容在于愿望的达成。在弗洛伊德看来，人的潜意识层次的“原欲”（Libido）是梦的愿望的核心和梦形成的根本动因，因此，泛性论是其关于梦的理论的突出特点。梦的解析就是释梦者调动梦者的“自由联想”、辅之以自己对梦的象征的知识，由梦的“显意”推知“隐念”的过程。《梦的解析》刚出版时受到了学术界的冷遇，十年以后引起了人们的普遍重视，在弗洛伊德之前就再版了八次，曾被人誉为他“最伟大的著作，大大推进了精神分析”。在弗洛伊德全部著作中，该书地位仅次于他的《精神分析引论》，是研究弗洛伊德主义的必读文献之一。《梦的解析》1900年初版，全书分七个章节，共二十六万余字。中译者是赖其万、符传孝，1986年作家出版社出版。
梦是愿望的达成
原始人类深信梦与超自然的存在有密切关系，认为它不是一种人自身的精神活动，而是一种神谕。这种关于梦的观念从各个方面深深影响了早期及当代有关梦的理论，使人们无法认识梦的本质和释梦的根本方法。
精神分析学认为，梦是完全有意义的精神现象，而不是神谕或毫无意义的生理现象。梦是愿望的达成。对于孩童而言，这种达成是十分简单、直接的。每个人在其心灵内部，均有两种心理步骤（或倾向、系统），第一个在梦中表现为愿望的内容，第二个则扮演着检查者的角色，对前者加以检查、压抑、变形，形成梦的改装。有些梦中不愉快的内容只不过是愿望造成的变相改装。一个愿望的达成往往隐蔽另一个愿望的达成，只有经过最后层次的分析才能找出最早时期某种愿望的达成。
梦的材料与来源
梦总是以前一天或最近几天印象较深的事（即入睡以前的经验）为内容。某些早期的印象，只要与梦者当天的某种刺激有关联，也构成梦的内容。梦选择材料的原则不同于醒觉状态的原则，它甚至完全受儿时的最初印象所左右，往往能展现那些在醒觉状态无法记起的细节和小事。梦的显意与梦者最近的经验有关，而其隐念与很早以前的经验有关。具体地说，梦的材料和来源包括以下四个方面：（一）一种最近发生而且在精神上具有重大意义的事件， 它直接表现于梦中；（二）几个最近发生而且具有意义的事实，于梦中凝合成一个整体（三）一个或数个最近而有意义的事件，在梦中以一个同时发生的无足轻重的印象来表现；（四）一个对梦者很有意义的经验（经过回忆及一连串的思潮），经常以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。
梦是睡眠的保护者，而非扰乱者。睡眠中的心灵能感受刺激，它总是将一种合于睡眠理想状态的真实感受，编织于梦中，以抵消一般外来的骚扰睡眠的刺激。只要外界的神经刺激和肉体内部的刺激其强度足够引起心灵的注意（如果它们只够引起梦，而不使人惊醒），它们即可构成产生梦的出发点和梦资料的核心，再由这两种心灵上的梦刺激所产生的意念间，达成某种本来受压制的愿望。也就是说，心灵能够巧妙自如地将某些会引起不愉快，或根本上矛盾冲突的资料，经由两种心理步骤（即“原本步骤”和检查压抑它的“续发步骤”）以及存在于其间的检查制度，而变成完全合理的愿望达成。如果睡眠时来自肉体的刺激并不强烈，那么，它们对梦形成所产生的影响就很小了。
与那些特具个人色彩，鲜为外人所知的梦相对照，每个人都有过的同样内容、同样意义的梦，即“典型的从”。如（一）尴尬—一赤身裸体的梦：梦者梦见自己在陌生人面前如身裸体而尴尬，想逃避而不得的窘态。它从“续发系统”在意识状态下将梦内容予以“潜抑”和“曲解”的结果，起源于童年天真无邪的回忆和“暴露欲”。（二）亲友之死的梦：这些梦源于梦者童年时期的自我中心心理以及对同性父（或母）的敌视、对异性父（或母）的依恋（即俄狄浦斯情结）。这些梦将一港抑的愿望所构成的梦意，逃过“检查制度”而丝毫不变地以原来面目显示出来。至于典型的“考试梦”则一概影射着性经验与性成熟。
梦的运作
“梦的隐念”（即“梦思”）变做“梦的显意”（即“梦的内容”）的过程叫做梦的运作。梦的隐念和显意如同以不同的语言表达同一种内容；或者说，梦的显意是以另一种表达的形式将梦的隐念传译给我们。
梦的运作的第一个过程是“凝缩”作用。梦形成时，有相当多量的心理资料经过了凝缩的手续。凝缩就是删略，大量的梦思中只有极少数的意念能以一种“观念元素”表现于梦中。所以梦思比梦内更丰富得多“凝缩”作用的特点就是在梦内容中找出那些一再复现的原素，构成新的联合，以及产生一些共同代号，同时补缀了梦思与值得注意的梦内容之间的联系。
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梦是愿望的达成
原始人类深信梦与超自然的存在有密切关系，认为它不是一种人自身的精神活动，而是一种神谕。这种关于梦的观念从各个方面深深影响了早期及当代有关梦的理论，使人们无法认识梦的本质和释梦的根本方法。
精神分析学认为，梦是完全有意义的精神现象，而不是神谕或毫无意义的生理现象。梦是愿望的达成。对于孩童而言，这种达成是十分简单、直接的。每个人在其心灵内部，均有两种心理步骤（或倾向、系统），第一个在梦中表现为愿望的内容，第二个则扮演着检查者的角色，对前者加以检查、压抑、变形，形成梦的改装。有些梦中不愉快的内容只不过是愿望造成的变相改装。一个愿望的达成往往隐蔽另一个愿望的达成，只有经过最后层次的分析才能找出最早时期某种愿望的达成。
梦的材料与来源
梦总是以前一天或最近几天印象较深的事（即入睡以前的经验）为内容。某些早期的印象，只要与梦者当天的某种刺激有关联，也构成梦的内容。梦选择材料的原则不同于醒觉状态的原则，它甚至完全受儿时的最初印象所左右，往往能展现那些在醒觉状态无法记起的细节和小事。梦的显意与梦者最近的经验有关，而其隐念与很早以前的经验有关。具体地说，梦的材料和来源包括以下四个方面：（一）一种最近发生而且在精神上具有重大意义的事件， 它直接表现于梦中；（二）几个最近发生而且具有意义的事实，于梦中凝合成一个整体（三）一个或数个最近而有意义的事件，在梦中以一个同时发生的无足轻重的印象来表现；（四）一个对梦者很有意义的经验（经过回忆及一连串的思潮），经常以另一最近发生但无甚关系的印象作为梦的内容。
梦是睡眠的保护者，而非扰乱者。睡眠中的心灵能感受刺激，它总是将一种合于睡眠理想状态的真实感受，编织于梦中，以抵消一般外来的骚扰睡眠的刺激。只要外界的神经刺激和肉体内部的刺激其强度足够引起心灵的注意（如果它们只够引起梦，而不使人惊醒），它们即可构成产生梦的出发点和梦资料的核心，再由这两种心灵上的梦刺激所产生的意念间，达成某种本来受压制的愿望。也就是说，心灵能够巧妙自如地将某些会引起不愉快，或根本上矛盾冲突的资料，经由两种心理步骤（即“原本步骤”和检查压抑它的“续发步骤”）以及存在于其间的检查制度，而变成完全合理的愿望达成。如果睡眠时来自肉体的刺激并不强烈，那么，它们对梦形成所产生的影响就很小了。
与那些特具个人色彩，鲜为外人所知的梦相对照，每个人都有过的同样内容、同样意义的梦，即“典型的从”。如（一）尴尬—一赤身裸体的梦：梦者梦见自己在陌生人面前如身裸体而尴尬，想逃避而不得的窘态。它从“续发系统”在意识状态下将梦内容予以“潜抑”和“曲解”的结果，起源于童年天真无邪的回忆和“暴露欲”。（二）亲友之死的梦：这些梦源于梦者童年时期的自我中心心理以及对同性父（或母）的敌视、对异性父（或母）的依恋（即俄狄浦斯情结）。这些梦将一港抑的愿望所构成的梦意，逃过“检查制度”而丝毫不变地以原来面目显示出来。至于典型的“考试梦”则一概影射着性经验与性成熟。
梦的运作
“梦的隐念”（即“梦思”）变做“梦的显意”（即“梦的内容”）的过程叫做梦的运作。梦的隐念和显意如同以不同的语言表达同一种内容；或者说，梦的显意是以另一种表达的形式将梦的隐念传译给我们。
梦的运作的第一个过程是“凝缩”作用。梦形成时，有相当多量的心理资料经过了凝缩的手续。凝缩就是删略，大量的梦思中只有极少数的意念能以一种“观念元素”表现于梦中。所以梦思比梦内更丰富得多“凝缩”作用的特点就是在梦内容中找出那些一再复现的原素，构成新的联合，以及产生一些共同代号，同时补缀了梦思与值得注意的梦内容之间的联系。
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